Знай, о ифрит, начал рыбак, что в древние времена и минувшие века

и столетия был в городе персов и в земле Румана [13] царь по имени Юнан.

И был он богат и велик и повелевал войском и телохранителями всякого ро-

да, но на теле его была проказа, и врачи и лекаря были против нее бес-

сильны. И царь пил лекарства и порошки и мазался мазями, но ничто не по-

могало ему, и ни один врач не мог его исцелить. А в город царя Юнана

пришел великий врач, далеко зашедший в годах, которого звали врач Дубан.

Он читал книги греческие, персидские, византийские, арабские и сирийс-

кие, знал врачевание и звездочетство и усвоил их правила и основы, их;

пользу и вред, и он знал также все растения и травы, свежие и сухие, по-

лезные и вредные, и изучил философию, и постиг все науки и прочее.

И когда этот врач пришел в город и пробил там немного дней, он услы-

шал о царе и поразившей его тело проказе, которою испытал его Аллах, к о

том, что ученые и врачи не могут излечить ее. И когда это дошло до вра-

ча, он провел ночь в занятиях, а лишь только наступило утро и засияло

светом и заблистало, он надел лучшее из своих платьев и вошел к царю

Юнану. Облобызав перед ним землю, врач пожелал ему вечной славы и благо-

денствия и отлично это высказал, а потом представился и сказал: О царь,

я узнал, что тебя постигла болезнь, которая у тебя на теле, и что мно-

жество врачей не знает средства излечить ее. Но вот я тебя вылечу, о

царь, и не буду ни поить тебя лекарством, ни мазать мазью .

Услышав его слова, царь Юнан удивился и воскликнул: Как же ты это

сделаешь Клянусь Аллахом, если ты меня исцелишь, я обогащу тебя и детей

твоих детей и облагодетельствую тебя, и все, что ты захочешь, будет

твое, и ты станешь моим сотрапезником и любимцем! Потом царь Юнан наг-

радил врача почетной одеждой [14], и оказал ему милость, и спросил его:

Ты вылечишь меня от этой болезни без помощи лекарства и мази И врач

отвечал: Да, я тебя вылечу . И царь до крайности изумился, а потом

спросил: О врач, в какой же день и в какое время будет то, о чем ты мне

сказал Поторопись, сын моя! Слушаю и повинуюсь, ответил врач,

это будет завтра . А затем он спустился в город и нанял дом и сложил ту-

да свои книги и лекарства и зелья, а потом он вынул зелья и снадобья и

вложил их в молоток, который выдолбил, а к молотку он приделал ручку и

искусно приспособил к нему шар. И на следующее утро, когда все это было

изготовлено и окончено, врач отправился к царю и, войдя к нему, облобы-

зал перед ним землю и велел ему выехать на ристалище и играть с шаром и

молотком. А с царем были эмиры, придворные, и везири, и вельможи царс-

тва. И не успел он прибыть на ристалище, как пришел врач Дубан, и подал

ему молоток, и сказал: Возьми этот молоток и держи его за эту вот ручку

и гоняйся по ристалищу и вытягивайся хорошенько бей по шару, пока твоя

рука и тело не вспотеют и лекарство не перейдет из твоей руки и не расп-

ространится по телу. Когда же ты кончишь играть и лекарство распростра-

нится у тебя по всему телу, возвращайся во дворец, а потом сходи в баню,

вымойся и ложись спать. Ты исцелишься, и конец .

И тогда царь Юнан взял у врача молоток и схватил его рукою, и сел на

коня, и кинул перед собою шар и погнался за ним, и настиг его, и с силой

ударил, сжав рукою ручку молотка. И он до тех пор бил по шару и гонялся

за ним, пока его рука и все тело не покрылись испариной и снадобье не

растеклось из ручки. И тут врач Дубан узнал, что лекарство распространи-

лось по телу царя, и велел ему возвращаться во дворец и сию же минуту

пойти в баню. И царь Юнан немедленно возвратился и приказал освободить

для себя баню; и баню освободили, и постельничьи поспешили, и рабы побе-

жали к царю, обгоняя друг друга, и приготовили ему белье. И царь вошел в

баню, и хорошо вымылся, и надел свои одежды в бане, а затем он вышел и

поехал во дворец и лег спать.

Вот что было с царем Юнаном. Что же касается врача Дубана, то он

возвратился к себе домой и проспал ночь, а когда наступило утро, он при-

шел к царю и попросил разрешения войти. И царь приказал ему войти; и

врач вошел, и облобызал перед ним землю, и сказал нараспев, намекая на

царя, такие стихи:

Возвышаются все достоинства, коль отцом ты их

Называешься, а назвать другого откажутся.

О ты, чей лик сиянием огней своих

Прогоняет мрак дурного дела с чела судьбы!

Да сияет лик и да светится неизменно твой,

Хотя лик времен неизменно гневен и хмур всегда!

Оросил меня своей милостью и благами ты,

То же сделали, что с холмами тучи, со мной они.

И бросал в пучины богатства ты с большой щедростью,

И достиг высот ты желаемых таким образом .

И когда он кончил говорить стихи, царь поднялся на ноги и обнял его,

и посадил с собою рядом, и наградил драгоценными одеждами. (А царь, вы-

шедши из бани, посмотрел на свое тело и совершенно не нашел на нем про-

казы, и оно стало чистым, как белое серебро; и царь обрадовался этому до

крайности, и его грудь расправилась и расширилась.) Когда же настало ут-

ро, царь пришел в диван и сел на престол власти, и придворные и вельможи

его царства встали перед ним, и к нему вошел врач Дубан, и царь, увидев

его, поспешно поднялся и посадил его с собою рядом. И вот накрыли рос-

кошные столы с кушаньями, и царь поел вместе с Дубаном и, не переставая,

беседовал с ним весь этот день. Когда же настала ночь, царь дал Дубану

две тысячи динаров, кроме почетных одежд и прочих даров, и посадил его

на своего коня, и Дубан удалился к себе домой. А царь Юнан все удивлялся

его искусству и говорил: Этот врач лечил меня снаружи и не мазал ника-

кой мазью. Клянусь Аллахом, вот это действительная мудрость! И мне сле-

дует оказать этому человеку уважение и милость и сделать его своим собе-

седником и сотрапезником на вечные времена! И царь Юнан провел ночь до-

вольный, радуясь здоровью своего тела и избавлению от болезни; а когда

наступило утро, он вышел и сел на престол, и вельможи его царства встали

перед ним, а везири и эмиры сели справа и слева.

Потом царь Юнан потребовал врача Дубана, и тот вошел к нему и облобы-

зал перед ним землю, а царь поднялся перед ним и посадил его с собою ря-

дом. Он поел вместе с врачом, и пожелал ему долгой жизни, и пожаловал

ему дары и одежды, и беседовал с ним до тех пор, пока не настала ночь,

и тогда царь велел выдать врачу пять почетных одежд и тысячу динаров, и

врач удалился к себе домой, воздавая благодарность царю. А когда насту-

пило утро, царь вышел в диван, окруженный придворными, везирями и эмира-

ми.

А у царя был один везирь гнусного вида, скверный и порочный, скупой и

завистливый, сотворенный из одной зависти; и когда этот везирь увидел,

что царь приблизил к себе врача Дубана и оказывает ему такие милости, он

позавидовал ему и затаил на него зло. Ведь говорится же: ничье тело не

свободно от зависти, и сказано: несправедливость таится в сердце; сила

ее проявляет, а слабость скрывает. И вот этот везирь подошел к царю Юна-

ну и, облобызав перед ним землю, сказал: О царь нашего века и времени!

Ты тот, в чьей милости я вырос, и у меня есть для тебя великий совет. И

если я его от тебя скрою, я буду сыном прелюбодеяния; если же ты прика-

жешь его открыть тебе, я открою его . И царь, которого встревожили слова

везиря, спросил его: Что у тебя за совет

И везирь отвечал: О благородный царь, древние сказали:

Кто не думает об исходе дел, тому судьба не друг . И я вижу, что

царь поступает неправильно, жалуя своего врача и того, кто ищет прекра-

щения его царства. А царь был к нему милостив и оказал ему величайшее

уважение и до крайности приблизил его к себе, и я опасаюсь за царя .

И царь, встревожившись и изменившись в лице, спросил везиря: Про ко-

го ты говоришь и на кого намекаешь И везирь сказал: Если ты спишь,

проснись! Я указываю на врача Дубана . Горе тебе, сказал царь,

это мой друг, и он мне дороже всех людей, так как он вылечил меня

чем-то, что я взял в руку, и исцелил меня от болезни, против которой бы-

ли бессильны врачи. Такого, как он, не найти в наше время нигде в мире,

ни на востоке, ни на западе, а ты говоришь о нем такие слова. С сегод-

няшнего дня я установлю ему жалованье и выдачи и назначу ему на каждый

месяц тысячу динаров, но даже если бы я разделил с ним свое царство, и

этого было бы поистине мало. И я думаю, что ты это говоришь из одной

только зависти подобно тому, что я узнал о царе ас-Синдбаде

И Шахразаду застигло утро, и она прекратила дозволенные речи.

Пятая ночь

Когда же настала пятая ночь, ее сестра сказала ей: Докончи твой рас-

сказ, если тебе не хочется спать .

И Шахразада продолжала: Дошло до меня, о счастливый царь, что царь

Юнан сказал своему везирю: О везирь, тебя взяла зависть к этому врачу,

и ты хочешь его смерти, а я после этого стану раскаиваться, как раскаял-

ся царь ас-Синдбад, убивши сокола . Прости меня, о царь времени, а

как это было спросил везирь.