До потопа жили-были индейцы кайюрукре, каме, каинганги и курутоны. Куру тоны были
рабами каингангов.
Когда начался потоп, все они пытались спастись на вершине Горы, но обессилели
и утонули. Но курутонам, которые были рабами каингангов, все-таки удалось
спастись и найти пристанище на ветвях деревьев. А кайюрукре и каме утонули,
и души их переселились в сердце Горы.
Каинганги же, сидя на верхушках пальм, уже готовились к смерти, но внезапно
они услышали пение саракур, которые летели, неся в клювах корзинки с землей;
землю они бросали в воду, и вода мало-помалу стала убывать. Каинганги
кричали саракурам, чтобы те поторапливались, и саракуры попросили уток
помочь им. И таким образом они создали плоскогорье на вершине Горы.
Когда же потоп прекратился, каинганги так и остались на плоскогорье.
Курутонам они приказали найти корзинки и тыквы, которые они оставили
внизу еще до наводнения. Курутоны отправились в дорогу. Но они были лентяями
и вовсе не желали снова взбираться на Гору; так они там, внизу, и остались
и никогда больше не вернулись к каингангам. Вот поэтому мы, индейцы племени
каингангов, встречаясь с ними, берем их в плен как бежавших рабов.
Что же касается кайюрукре и каме, чьи души переселились в сердце Горы,
то они спустя некоторое время начали прокладывать себе пути, и с огромным
трудом им все-таки удалось выйти на две стороны. С той стороны, на которую
вышли кайюрукре, земля была ровной, камней на ней не было, и благодаря
этому кайюрукре удалось сохранить маленькие ступни. С той же стороны,
на которую вышли каме, земля была каменистой, и их разбитые ноги сильно
распухли в пути; поэтому ступни у каме большие.
В конце концов все индейские племена встретились на огромной равнине,
и дети их стали вступать в браки. Прежде всего сыновья кайюрукре женились
на дочерях каме, а сыновья каме на дочерях кайюрукре; но так как мужчин
из обоих племен было больше, то они женились и на дочерях каингангов.
И таким образом кайюрукре, каинганги и каме породнились и стали друзьями.
Когда же мы встречаемся с другими племенами, те затевают с нами ссоры.
Вот потому мы и живем в лесу порознь.